К истории Великой французской революции относятся термины: 1) третье сословие 2)гильотина 3)протектор...

К истории Великой французской революции (1789-1799) относятся следующие термины:

1. Третье сословие: В предреволюционной Франции общество было разделено на три сословия: духовенство (первое сословие), дворянство (второе сословие) и все остальные, включая крестьян, горожан, буржуазию и ремесленников (третье сословие). Третье сословие составляло подавляющее большинство населения, но имело ограниченные права и несло основное налоговое бремя. Несправедливое положение третьего сословия стало одной из причин революции. В 1789 году представители третьего сословия создали Национальное собрание, что стало важным шагом на пути к революционным изменениям.

2. Гильотина: Гильотина стала символом Великой французской революции и была введена как средство казни, считавшееся более гуманным и эффективным. Она была использована для массовых казней в период революционного террора. Среди известных жертв гильотины были король Людовик XVI и королева Мария-Антуанетта. Гильотина стала инструментом революционного правосудия и символом радикальных изменений, происходивших в стране.

3. Протектор: Этот термин не относится непосредственно к Великой французской революции. Протектором называли Оливера Кромвеля, который был лордом-протектором Английского Содружества в середине XVII века. Этот термин связан с английской историей и не имеет прямого отношения к событиям во Франции конца XVIII века.

4. Санкюлот: Термин "санкюлоты" (буквально "без кюлотов") использовался для обозначения радикально настроенных городских рабочих и ремесленников, принимавших активное участие в революционных событиях. Санкюлоты носили длинные штаны вместо коротких кюлотов, которые были символом аристократии. Они играли важную роль в народных восстаниях и активно поддерживали якобинцев и радикальные меры революционного правительства.

5. Левеллер: Этот термин также не относится к Великой французской революции. Левеллеры были радикальным политическим движением в Англии во время Английской гражданской войны (1642-1651). Они выступали за политическое равенство и расширение избирательных прав. Хотя идеи левеллеров повлияли на будущие революции, непосредственно к Великой французской революции они не относятся.

Таким образом, к истории Великой французской революции непосредственно относятся термины "третье сословие", "гильотина" и "санкюлот", в то время как "протектор" и "левеллер" связаны с другими историческими контекстами.

1) Третье сословие - это обозначение сословия, состоящего из крестьянства, крепостных и мелких ремесленников, которое находилось в обществе между двумя господствующими сословиями - дворянством и духовенством. Во время Великой французской революции третье сословие играло важную роль, так как оно было наиболее многочисленным и оказало поддержку революционным идеям.

2) Гильотина - это термин, который ассоциируется с жестоким методом казни во время Великой французской революции. Гильотина была изобретена во Франции как метод казни, призванный быть более "гуманным" и "справедливым" по сравнению с предыдущими методами, такими как удушение, повешение, сожжение на костре и т.д. Гильотина стала символом террора, который царил во время революции.

3) Протектор - это термин, обозначающий защитника, покровителя или опекуна. В контексте Великой французской революции протекторами могли выступать различные политические лидеры, группы или страны, поддерживавшие или защищавшие интересы определенной стороны конфликта.

4) Санкюлот - это термин, который означает мелкого городского рабочего или бедного горожанина. Во время Великой французской революции санкюлоты стали одной из ключевых социальных групп, активно участвующих в революционных событиях и поддерживающих идеи равенства и свободы.

5) Левеллер - это термин, который обозначает сторонников равенства и социальной справедливости. Во время Великой французской революции левеллеры выступали за установление равноправия и уничтожение привилегий аристократии и духовенства. Они активно поддерживали революционные изменения и стремились к созданию более справедливого общества.